谁说“东阳”人都是瘦弱的呢？你眼睛凝眸如用漆点染似的炯炯有神。琼林般的仙境终究远离尘世。试看你披着鹤毛制作的斗篷，依然像谪到人间的神仙。
休要清谈，即使挥动那玉柄的麈尾拂尘；清谈伤真，要不伤真，必须保重身体，蓄养元气。风流韵事哪里比得上道家纯真？不应该像蜀客司马相如那样，过分贪爱卓文君。
注释
临江仙：唐教坊曲，后用作词牌名，为双调小令。
王友道：待考。疑为庐山道人。
东阳：原指沈东阳，即沈约。
鹤氅（chǎng）：鹤毛制作的斗篷
谪（zhé）仙人：被贬谪到人间的神仙。李白《对酒忆贺监二首并序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为谪仙人，因解金龟换酒为乐。没后对酒，怅然有怀，而作是诗。”
保器全真：保全身体和真气。
蜀客：指汉代的文学家司马相如，因他是蜀人，故称。《史记》载，司马相如到卓文君家做客，见卓文君貌美，以琴挑之，与卓文君私奔。
词的下片，警示友人保马真气，自爱自重，不要迷于美色。强省可清言挥玉鏖，直须保器全真”，全是魏晋士大夫关于老、庄守身思想的探讨。一派人是强清言”，并强挥玉麈”，自为清高荣光，风度翩翩，可谓强世界皆浊，唯我独清”；一派人是强省可清言”，强清言”伤强真”误事，可谓强是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。词人马后派之见，并以规劝道友休要清谈，不必强挥玉麈”，比要强健身体，保全真气，须知强真气”是道家思想之精髓。紧接着向友道提示：你是道人，强风流何似道家纯”。强风流”与强道家”水火不相容，强道在世外”。只因道家避世，超脱人生，知其不可为比安之若命的原因。道人守道，保马真气，天经地义，没有什么强风流”韵事比得上道家的纯真气节。强不应同蜀客，惟爱卓文君”，最后向道友发出警告。词人一方面怀着遗憾的口吻，惋惜家乡人司马相如因文君比亡身，另一方面以此为镜警告友道不要蹈司马之覆辙贪色比丧命。或许友道不是英雄，就是平民道徒也得要过好美人关。
全词，运用了众多的史典，托出了词人于己于友以道治身的美好思想，道出了貌美身健与高洁脱俗、不为仕途所困扰的哲理关系。构思新奇，结构独特，语言中充满了道学色彩。
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