诗词鉴赏

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琳池畜锦鳞，虚明湛滃泱。
清和泼剌时，饲之资育长。
中孚豚鱼格，信哉理不爽。
潜渊或在藻，乃喜跫声响。
投馍烝然来，既饱悠然往。
水清夫何妨，其间贵有养

君子有所思行其四 _{[清代]
乾隆}

君子有所思，所思不易得。
刚柔每相反，克灼材与德。
眷言具三有，资之亮百职。
百职待简畀，讵能诿不识

君子有所思行其三 _{[清代]
乾隆}

君子有所思，所思劳实多。
以人而治人，执柯还伐柯。
师古贵师意，循迹徒舛讹。
截趾适厥屦，匪愚之谓何

君子有所思行其二 _{[清代]
乾隆}

君子有所思，所思苦民艰。
休养日生息，繁滋逾百年。
幅员倍前古，匪饥斯伊寒。
安得遍寰中，岁岁丰大田

君子有所思行其一 _{[清代]
乾隆}

君子有所思，所思渺以长。
斯民三代民，稽古溯虞唐。
成规不可见，数字心传详。
措施倘剌谬，安用言惭惶

董邦达关山秋霁_{[清代]
乾隆}

叶落洞庭波，地表秋容霁。
征客历关山，岂虑途迢递。
寺楼枕横椒，闲僧竹房闭。
指点晴林间，犹带英英气

大斋_{[清代]
乾隆}

大斋庶政屏，昼接廷臣退。
延伫玉砌间，俯仰铜人对。
九德缅古昔，一心周宇内。
刚柔协强燮，丰歉筹保乂。
宵旰念民依，旦明怀帝载

泛舟长河过万寿寺_{[清代]
乾隆}

龙见将常雩，致斋返紫禁。
兰舟过照园，秀木张清荫。
问景谢今步，领要忆前吟。
却非辟异端，吾不为已甚

诣黑龙潭作_{[清代]
乾隆}

灵雨三月沾，望麦符农谚。
天恩庆以惧，遑敢恣游宴。
神湫来叩谢，愿言吾诚荐。
启曙出御园，菁葱被芳甸。
露气润无尘，和风拂人面。
花间蝶相逐，柳外莺自啭。
触目意弥惬，近远春耕遍。
有求致虔敬，无求忘缱绻。
俗见庶兹屏，惟日凛明旦

飞将军行_{[清代]
乾隆}

陇西成纪世受射，将军猿臂艺独精。
折关格兽不旋踵，击空鞲脱如苍鹰。
百骑往驰射雕者，丐奴忽陈阴山下。
军士前前莫还走，示闲翻令皆下马。
亭尉不识故将军，小人常态安足论。
一朝北平得权势，修怨斩尉殊伤仁。
更复坑降逮八百，冥冥应受神鬼责。
不须王朔始知然，只合终身二千石

香岩室_{[清代]
乾隆}

牝洞依翠岩，月廊接虚室。
窈窕深且明，偃息静而一。
拂招清风来，荟蔚白云出。
观书志足娱，体道神自谧。
拟以永日托，夫岂所无逸

杂诗_{[清代]
乾隆}

虎圈养于菟，喂以败牛肉。
园池养锦鳞，饲以馍脱粟。
奉宸司大凡，支销委𨽻仆。
虎鱼不能言，窃馈谁擿伏。
谓此无益费，射虎鱼罢育。
𨽻仆反私叹，何以赡口腹。
狗彘食人食，孟子曾记读。
效行乃扞格，此理将畴告

河南巡抚陈宏谋奏报得雨_{[清代]
乾隆}

麦收三月雨，农谣向所传。
中州土脉厚，更以麦为天。
去岁河堤溃，数郡遭迍𨗍。
瓠子幸成功，颇有涸出田。
麦芽遍陇青，农父冀逢年。
迩日春霖时，南顾心旌悬。
朝来览章疏，一雨千里连。
饼饵略可期，吾民救眉燃。
元气岂易复，虔望秋成全

数诗拟鲍明远体_{[清代]
乾隆}

一心奚所托，为君止于仁。
二典传家法，敬天及勤民。
三无凛然奉，大公何私亲。
四序协时月，熙绩在抚辰。
五事惟敬用，其要以备身。
六府赖修治（平声），其施均养人。
七情时省察，惧为私欲沦。
八珍有弗甘，念彼饥饿伦。
九歌扬政要，郑卫漫亟陈。
十联书屏扆，式听师保谆

燕丹怨秦政，亡归思报仇。
鞠武言不用，纳亡速祸尤。
田光荐荆卿，造门供具周。
玉盘姬手进，金丸池龟投。
既具督亢图，亦函于期头。
徐夫人匕首，药淬利吴钩。
荆卿顾有待，徘徊且迟留。
太子虑改悔，舞阳先遣不。
荆卿怒叱言，竖子安足谋。
遂发易水上，白日为凛秋。
入秦献所奉，愿得比列侯。
秦王乃大喜，九宾列旌斿。
舞阳早变色，荆卿神优优。
图穷匕首见，持揕瞋双眸。
袖绝环铜柱，笑骂甘死休。
尺八不足恃，七尺介利收。
衍水命难全，宁台为荒邱。
用人而复疑，偾事徒贻羞

凉_{[清代]
乾隆}

春雨既优沾，望晴人尽同。
朝来徂云净，树杪吹凉风。
一慰复一虑，新麦正芃芃。
过寒生理妨，踟蹰意无悰。
可知为农忧，循环无始终

进舟至静明园即景再作_{[清代]
乾隆}

繁云渐低翳，波面接雨足。
上下空蒙意，悦我心与目。
烟篷稍沿缘，一湾复一曲。
宛转达溪源，舍舟而就陆。
适兹雨少间，花木滃芳馥。
翠峰为后屏，萧寺在前腹。
天下第一泉，趵突益漩洑。
其侧得少平，命置棕毛屋。
拟学惠山胜，肯让听松（庵名）独。
断手应不日，竹炉候茶熟

喻言三首其三 _{[清代]
乾隆}

礛䃴以攻玉，玉成弃礛䃴。
范模以陶磁，磁就置范模。
问学与政事，况更非两途。
何因政劳勚，云致学荒疏。
谁能不忘本，是谓贤者徒

喻言三首其二 _{[清代]
乾隆}

马似鹿千金，而无千金鹿。
马性取其良，鹿足取其速。
马也鹿其性，长跳去不复。
鹿也马其足，林中无一育

喻言三首其一 _{[清代]
乾隆}

物以少为贵，亦以贵招议。
白石与白玉，未始非一类。
石以为杵臼，玉以为彝器。
人情每视石，泛泛无他计。
于玉乃不然，睨视求瑕备。
以此例其凡，吁哉可知畏

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